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人生八德

作者:孙景浩 来源:中国财经报 发布时间:2019-04-15

  人生八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,缺一不可,而孝悌居于八德之首。因为,人无孝不立,无悌不成,孝悌是人于世间生存,在社会发展的根本。如是,生命才有意义。

  孔子认为,孝悌是做人和学问的根本。一个人只有做到“父慈子孝,兄友弟恭”才能在世间立足,成就一番事业。同时,孝悌也是相对的,并非单方面的顺从、尊敬。

  孝悌的当代意义是什么?对构建和谐社会具有什么样的建设性?对实现中国梦有哪些积极的内容?这些问题都需要国人深入思考和认真解答。

  人生世上,受父精母血孕育,父母创造了自己的身体和灵魂;从呱呱坠地到成年,离不开父母辛勤培育、无私呵护。因此,孝顺父母,是人子的本分。

  至于兄友弟爱,团结互助,待朋友、他人如兄弟姐妹,人际自然亲善,社会必然和谐。亲情和友情是人立于世的两大支柱,是为人、做事的基石。“香九龄,能温席。融四岁,能让梨”之类的典故千百年来一直在潜移默化地影响着人们的行为。

  而尽忠国家,堪称大孝。从岳武穆到张自忠,从海瑞到周恩来,古往今来,史不绝书,毋庸赘述。

  在当下的现实中,“兄弟阋于墙”的故事屡屡上演,如此礼崩乐坏的结果,对社会而言是道德滑坡,对家庭而言则父子不睦、家道败落。

  有鉴于此,有识之士大声疾呼:回归传统道德,提倡孝悌为首的人生八德。为此,笔者从浩如烟海的典籍中掇菁撷华,集成一编,搜集、整理、编写了《人生八德》的书。古人云“百善孝为先”,又云“一孝百善开”。古圣贤之教导能熟记于心,并力行实践,方为做人之本,成功之基础。

  常言道:凡事有个先后次序,此乃为人之道抑或处事之理,故此不可忽视。孝道和悌道是至善,孝道指孝顺父母和长辈;悌道指兄弟姐妹及朋友之间的团结友爱和互帮互助。

  自从有人类以来,父母的爱惊天地、泣鬼神,在默默无言中成就着我们的人生;而兄弟姐妹及夫妻和朋友之爱,造就了社会的和谐共处和进步。一个国家的标志,是由土地、人口、政权三要素组成,而人口则由男女老少人群组成,它的基础是宗族和无数个家庭。

  人类历史中,有许多文化曾兴旺一时,但至今都衰落了,只留下美好的回忆,如波斯文化、玛雅文化、罗马文化等等。而中华传统文化之所以能够经久不衰,是因为“五伦”“五常”“四维”“八德”的深远影响。它是中国人的传世之宝,是行之有效的“伦常大道”,维护了中华民族几千年的兴旺发展。

  五伦是“父子有亲、长幼有序、夫妻有别、君臣有义、朋友有信”。它的核心是“仁义忠恕和真诚慈悲”,而核心的核心是“孝悌”。

  四维是“礼义廉耻”。而一个人有了孝悌之心,才会懂得“礼义廉耻”的含义,以礼义对待父母长辈和兄弟姐妹及朋友,不会去做让人不齿的坏事。

  五常是“仁义礼智信”。有了孝悌之心的人,会行使仁义忠恕之事,并会以礼以信维系各种社会关系,才会有真正的智慧。

  八德是“孝悌忠信,仁爱和平”。只有遵守和行使“孝悌”的人,才会是一个具有仁爱和忠信的好人,这样世间才会和谐共处,一片太平景象。

  所以说,“五伦”“五常”“四维”“八德”是中华民族的传世之宝。而“孝悌”文化则是中国人的道德灵魂。

  当今社会,多数人却在这样伟大的情感面前选择了忽略,甚至选择了放弃。

  (孙景浩,作家、民俗家、社会活动家,着有数十部作品。孙膑第七十六代世孙,《大公报》国学周易顾问,中华养生学(规范)丛书副主编。)

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